晏子春秋,景公信用谗佞赏罚失中晏子谏第八

2020-04-11 13:37栏目:历史人物
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景公信用谗佞,赏无功,罚不辜,晏平仲谏曰:“臣有名君望一代天骄而信其教,不闻听谗佞以诛赏。今与左右相悦颂也,曰:‘比死者勉为今日头条!吾安能为仁而愈黥民耳矣!’故内宠之妾,迫夺于国,外宠之臣,矫夺于鄙,执法之吏,并荷百姓。民愁苦约病,而奸驱尤佚,隐情奄恶,蔽谄其上,故虽有至圣大贤,焉能胜若谗哉!是以忠臣之常常有灾伤也。臣闻古者之士,可与得之,不可与失之;可与进之,不可与退之,臣请逃之矣。”遂鞭而马出或作鞭马而出。

平仲使于鲁,比其返也,景公使国人以大台之役,岁寒不已,冻馁之者乡有焉。国人望平仲。晏婴至,已复事,公延坐,饮酒乐。晏婴曰:“君若赐臣,臣请歌之。”歌曰:“庶民之言曰:‘冻水洗自个儿,若之何!太上靡散作者,若之何!’”歌终,喟然叹而流涕。公就止之曰:“夫子曷为现今?殆为大台之役夫!寡人将速罢之。”平仲再拜,出而不言,遂如大台,执朴鞭其不务者,曰:“吾细人也,都有盖庐,以避燥湿,君为一台而不速成,何为?”国人皆曰:“晏平仲助天为虐。”晏平仲归,未至,而君出令趣罢役,车驰而人趋。仲尼闻之,喟然叹曰:“古之善为人臣者,声名归之君,祸灾归之身,入则斟酌其君之不善,出则高誉其君之德义,是以虽事惰君,能使垂服装,朝诸侯,不敢伐其功。当此道者,其晏平仲是耶!”

景公之嬖妾婴子死,公守之,十五日不食,肤着于席不去,左右以复,而君无听焉。晏婴入,复曰:“有术客与医俱言曰:‘闻婴子病死,愿请治之。’”公喜,遽起,曰:“病犹可为乎?”晏婴曰:“客之道也,认为良医也,请尝试之君请屏。洁洗澡饮食,间伤者之宫,彼亦将有鬼神之事焉。”公曰:“诺。”屏而洗浴。平仲令棺人入敛,已敛,而复曰:“医无法治病,已殓矣,不敢不以闻。”公作色不说,曰:“夫子以医命寡人,而不使视,将敛而不以闻,吾之为君,名而已矣。”晏婴曰:“君独不知死者之不能生耶?婴闻之,君正臣从谓之顺,君僻臣从谓之逆。今君不道顺而行僻,从邪者迩,导害者远,谗谀萌通,而贤良废灭,是以讨好繁于间,邪行交于国也。昔吾先君桓公用管敬仲而覇,嬖乎竖刁而灭。今君薄于有才具的人之礼,而厚嬖妾之哀。且古圣王畜私不伤行,殓死不失爱,送死不失哀。行伤则溺己,爱失则伤生,哀失则害性。是故圣王节之也,即毕敛,不留闯祸,棺柩衣衾,不以害生养,哭泣处哀,不以害生道。今朽尸以留生,广爱以伤行,修哀以害性,君之失矣。故诸侯之宾客惭入吾国,本朝之臣惭守其职。崇君之行,不能导民;从君之欲,不得以持国。且婴闻之,朽而不殓,谓之僇尸,臭而不收,谓之陈胔。反明王之性,行百姓之诽,而内嬖妾于僇胔,此之为不可。”公曰:“寡人不识,请因夫子而为之。”晏平仲复曰:“国之都督,诸侯四邻宾客,皆在外,君其哭而节之。”仲尼闻之曰:“星之简明,不若月之曀曀,小事之成,不若大事之废,君子之非,贤于小人之是也。其晏平仲之谓欤!”

公使韩非子休追之,曰:“孤不仁,无法顺教,以至此极,夫子休国焉而往,寡人将从今后。”晏婴遂鞭马而返。其仆曰:“向之去何速?今之返又何速?”晏平仲曰:“非子之所知也,公之言至矣。”

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