因狱中有风流罗曼蒂克项制度,比男囚犯悲戚么

2019-11-02 17:30栏目:世界资讯
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所以古代被判刑的女性,如果他们被判为坐牢,那么往往会选择自杀了,因为牢狱中的生活对她们而言,是生不如死的,现代的监狱管理倒比较规范,不会出现古代关押女囚犯那种情况,所以现代的女性地位比古代高了很多。

古代时候,女人一旦进了监狱成了女囚,轻则被裸着身体笞杖,即用小荆条或小竹板抽打臀部、腿部或背部,重则脱了裤子游街示众,名曰卖肉,在监狱里被牢头玩弄更是家常便饭。对于女性而言这不仅是皮肉之苦,更多的是精神上的侮辱,常人通常无法忍受。

古代的女子之所以不愿坐牢,是因为一坐牢就一位着失去了贞操,到了宋朝时期,朝廷有一套专门的法律对待女子,比如男子犯罪后,是被仗责就是打屁股,女子犯罪也被打屁股的,不过男的在隔着裤子打,而女子则是要脱光了裤子打的,这种刑罚其实是故意羞辱女性,受刑后的女性被放回去,也会被人指指点点,一辈子基本都活在阴影里了。

女子入狱原因

古代女子进入监狱的原因有三种:一是自己确确实实地犯下了罪行;二是丈夫犯罪,自己也一同被牵连入狱;三是有人想要陷害夫家,诬陷女子犯罪,以达到让夫家颜面扫地的目的。因为后面两种原因入狱的女子,真的很令人同情,因为古代女子监狱一旦进去,就会让人生不如死。

导读:古代是男尊女卑的社会,女性的地位是非常低的,而且受到不公平的待遇也属于很正常的事情,而古代的女子也会有犯错的,甚至也会有犯法的,她们犯法之后,下场其实比男的更惨,

因狱中有风流罗曼蒂克项制度,比男囚犯悲戚么。由于封建时代女性地位低下,经常受到牵连亦或是犯罪之后受到的处罚更是非常残忍,那么女性犯罪之后的主要处罚有哪些?

古代是男尊女卑的社会,女性的地位是非常低的,而且受到不公平的待遇也属于很正常的事情,而古代的女子也会有犯错的,甚至也会有犯法的,她们犯法之后,下场其实比男的更惨,男的犯法或许只是受刑坐牢,或nnux快递查询者流放等地,而女子犯法后,她们是不愿意坐牢的,因为古代坐牢对于女子而言,比直接杀死她们更加惨烈。

古代的刑法非常残酷,不管任何人犯法都会受到法律的惩处。古时候由于女性的社会地位十分低下。相对于男性,女性在监狱的境遇比男囚犯更惨。

古代女子一般是不能改嫁的,一改嫁就会被人看做“不干净”的女子,周遭的人就会明里暗里的对她进行指责,古代的女子往往把贞操看得比性命还重,就如同男子把道义看得比性命重一样,于是出现了女子被男子摸了一下,就得嫁给他这样的荒唐事情,而女子在牢狱中的情况,下场更加惨烈。

在我国古代,主动犯罪的女性比例其实非常少,一旦触犯法律,他们的下场也比男性更惨,用生不如死来形容毫不夸张。因此很多女性犯法之后,在被抓进监牢之前就会选择自杀身亡。

古代女子坐牢后,往往是噩梦的开始,因为古代的牢狱不像现代一样管理规范,里面的狱卒都是男的,而且会侮辱她们,当时的狱卒基本由地痞无赖担任,素质低是肯定的,而且他们对犯人毫不留情,女囚犯对他们来说,相当于送上门的小鲜肉,自然任他们处置,不仅在语言上侵犯女囚犯,还会在身体上毫不留情。

骑木驴

骑木驴是古代惩治罪犯的刑法,在史料中为钉住犯人手脚的刑法。骑木驴是先在一根木头驴车上竖起一根小木柱,把受刑的女子毕周氏吊起来,放在木柱顶端,使木柱戳入阴道内,然后放开,让该女身体遭受折磨,押赴刑场处决。

放到现在想想都恐怖,简直不是人能够承受的。就像电影里《风声》,周迅被放在麻绳上滑裆部,这就是对女性的侮辱,让你失去自尊从而投降。

古代女子必须要遵从“三从四德”的规定,尤其是对自己的贞操更加需要看中,说白了就是需要一个好名声,古时后女子的身子不能给任何看,除了自己的丈夫之外被看了,就会被指责不检点,不管女子是被人偷窥还是主动看其他人看,一般的舆论倒向都会指责被看的女子。

在古代针对女性还有以下几种刑罚:

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在男尊女卑的时代这种行为当然也是非常少见的

骑木驴这种刑罚主要是针对不守妇道的女人,其过程十分残忍,基本活不下来。

1、刑舂俗称骑木驴。

骑木驴是古代惩治罪犯的刑法,多用于勾结奸夫谋害亲夫的女人所用。女犯被判剐以后,就把她全身衣裤剥光,把她强按在木驴上,将“驴毬”插进女犯的私处。再四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上,然后由四名大汉抬着木驴游街。游街队伍的前面,敲着破鼓、破锣要她高喊:“我是谋杀亲夫的淫妇,大家来看我的下场!”

2、拶邢

这个在影视作品中经常可以看到,是古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚, 故又称拶指(用拶子套入手指,再用力紧收,是旧时的一种酷刑),唐宋明清各代,官府对女犯惯用此逼供。

古代女子普遍很巧,女子的手若有伤残对女子的影响很大,正所谓十指连心,一般女性都很难挺过这种酷刑。

女囚犯“裸游”

古代女子是很少犯事的,她们从小就接受“三从四德”的思想观念。

很多朝代有个不成文的规定,就是民告官首先要挨一顿板子,而女人上了朝堂也要先挨板子。

古代女子监狱中,那些女犯人时常会被拉出来“裸游”,这里所说的“裸游”,并不是指裸体游泳,而是裸体游行。也就是将女子所有衣物都脱去,绑着游街示众。

就是在今天人们思想已经十分开放,试想一下,如果一名女子被脱去了全部的衣服,一丝不挂,那要承受多大的心理压力,是多么羞耻的一件事情。

很多女性出狱后,留下很深的心理阴影,承受不了别人对自己的议论,就自杀了。在监狱里,她们连自杀的权利都没有。

坐飞机挂炸弹

说白了就是让女性的部位来承受不该承受的重量。把受罚女性手脚都朝后面绑住放在圆轮上,面朝天。随后执行人就可以边审讯女性边实施刑罚,只要女性回答不合满意,就在女性的乳头上挂上一个篮子,在篮子里面持续加重!试图整垮女性的胸部。

幽闭刑

古代宫廷女性如果一旦被打入冷宫就会遭受非人一般的遭遇,一如冷宫就算是太监也会看不起你。简单点就是终生监禁在冷宫;严重的就是直接上酷刑。

幽闭刑就是拿锤子直接敲击女性的腹部,直至你身体内的器官脱落为止!不过具体是什么器官并没有很明确说法。有的说是阴道内有一块骨头叫羞秘骨,外力敲击会使其掉下来直接关闭阴道,这样终生就不可以性交。

总结:从历史长河来看,从古至今,随着人类文明的进步,女性地位的提高。从女性受罚遭受非人处罚到男女平等,法律面前一视同仁,文化的进步才是关键。

学历史,学经验,发展当下,憧憬未来,我是初出茅庐老马识途。

在人类漫长的发展进程中,在“男尊女卑”封建礼教思想的束缚下,女性总是作为一种生育和服务工具,被男性随意玩弄践踏,生死不由命,身不由己,古代女性一旦身陷牢狱之灾,那更是惨不忍睹,活着比想死还难。

第一,最早的监狱没有男女之分,对女性囚犯来说,尊严扫地。古代最早的监狱呈现在西周时期,那时分的监狱设备粗陋,没有单独设立男子监狱和女子监狱,都是男女混搭,待遇也都根本一样,把女性和男性囚犯关在一起,可想而知,是多么痛苦不堪的一件事。

第二,追溯中国女犯监狱之最,当属永巷,永巷起初是宫内供宫女、嫔妃所在的地方。后来,随着宫廷战争的深入,永巷就成了单独关押宫中女性犯罪者的监狱。

第三,深陷牢狱的女性囚犯受着各种酷刑不堪忍受

1.古代规定若是妇女犯罪需用笞杖。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制,必须脱了裤子受杖。这对女性不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱,常人难以忍受。

2.到了宋代,女囚在被定死罪后,衙役们会先除去其衣物,将她固定在木驴之上。然后由四名大汉抬着木驴上的女犯人游街示众。

很多女性囚犯由于不堪忍受这种惨无人道的酷刑选择了自杀,即便有部分能够撑到活着离开监狱的那一天,但是等待她们的还是死亡,无路可走,古代封建礼制对女性的束缚是多方面的,在牢狱中,被公开扒裤子鞭挞,被骑木驴游街,这样的女性即便回家,夫家颜面扫地,肯定是扫地出门了,嫁出去的女儿播出去的水,夫家回不去,娘家更是回不去的,要么就是饿死街头一了百了,要么就是青灯古卷陪伴我佛,才是唯一出路。

古代女子监狱是有的,不过数量非常少,因为女性一般不关押在监狱中,打板子已经是很严重的惩罚了。今天金兔就带大家聊聊古代女子犯罪的那些事儿。

古代女子犯罪,主要有几种惩处的方法。

首先是笞刑,杖臀,也就是打屁股。

犯错者轻的直接杖臀,重的还要脱下衣物,宋元两朝都有去衣受刑的规定。古人没有那么多的消遣活动,因此免费在公堂上看褪去衣物的女子被杖臀对很多人而言是一件乐事,有些人还会召集亲友,一起来到公堂看看裸体女子受刑,名曰“看打”。

原告的一方如果有钱,又特别恨被告方,就可能会花钱买通衙役,让他们在行刑时对受刑女子百般凌辱。衙役对此十分在行,他们的手段有很多,比如有“掘芋艿”“挖荸荠”“剖葫芦”“剥菱角”等名目。

还有就是监禁。

古代女子坐牢跟男囚是完全不同的。

在衙门的黑牢狱中,苦难最深重的恐怕就是女囚犯了。古代十分重视女子的贞节,而监狱中男女混杂,肮脏黑暗,这是为人所共知的。女子一旦进入监狱,便成为狱吏、牢子凌辱的对象,要想保持贞节,实际上是很难的。

用这些看管女犯的官媒的话说,凡是来到这里的女人,哪一个不是犯法的?已经犯法,还要充当什么节妇!

由此,历代法律对女子收监监禁都采取非常谨慎的态度。

比如汉朝法律就规定,妇女非本人犯法,而因连坐等原因受到牵连的,不得入狱监禁;需要拘讯的,也只能在她的住所里审问。

还有《大明律》中也规定:妇女除了犯死罪以及奸罪要关进监狱外,其余犯罪一律交给丈夫或亲属收管,听候传唤。清朝法律中也有类似的规定,这些规定的目的,主要是为了防止女犯收监后遭受虐待、凌辱。

清朝会把女犯交给衙门里的官媒婆看管,初到的女犯,先饿上两天,再挨几顿打,晚上也不许睡,如果不服,则会被吊起来。

至于做贼的女犯,惩处手段略有不同,白天把她们拴在床腿上,让她看马桶、闻臭气;到了晚上,还要把她们捆在一扇门板上,捆得她动弹不得,然后搁在一间空屋子里放一晚上,等天亮了再放出来。

当然,这些还算是比较轻的。

如果女犯姿色好的,被衙门里的书办或衙役看上,这时候会更悲惨。

明清法律都有规定,奸淫女犯者,要受到杖一百、徒三年的处罚;情节严重者,直接处以绞刑。可事实上,这些往往是一纸空文。

衙门里的书办或衙役往往把这里当成免费的妓院,遇到长得标致的女犯,更是个个都想来领教,张三才去,李四又来,甚至是昼夜不息。毕竟关押在此处的女犯,不是犯了死罪,就是犯了奸罪,到了此处,自然也是不敢不从,所以古时女犯失身破节,似乎成了理所当然的事情。其中也不乏真正节烈而不肯失身者,但往往会招来更残酷的毒打和凌辱。

比如晚清有部谴责小说,叫《活地狱》,小说中有这么一个片段,说一个女犯,因为不愿意顺从,直接被官媒婆伸手扇了三四巴掌,打得她跪在地上苦苦求饶。然后叫人从梁子上放下一根又粗又长的麻绳,把她吊起来,接着官媒婆又找来竹片,直接抽打女犯,打得女犯乱哭乱叫,且浑身是血迹。

所以说,古代监狱里的女性确实要比男囚犯悲惨许多。

我国最早的监狱是在西周时,开始时并没有女子监狱,后来才慢慢出现了女子监狱。

《宋代刑狱明细》中记载了较为详细的女子监狱,据说古代女子犯事,官吏先不问原因,而是当众脱去女犯人的衣服,进行杖责。明朝官员胡宗宪的妻子,就曾被当众脱衣毒打。

那么古代女子监狱,到底有多惨呢?

古代女性一般都是大门不迈,二门不出,一旦进了监狱,清白肯定保不住,附近乡亲邻里都会知道,这样也非常的丢人,以后也很难再嫁人。

桶子刑

桶子刑简单一点说就是把受刑的女性放在一个木桶里面,保持空气流通,不让你死掉,一日三餐也给你吃,就是不让你出来。时间一长,吃喝拉撒都在木桶里面,木桶就会开始发霉,生蛆。让蛆去蚕食你的身体部位,直至你的身体慢慢腐烂,受尽痛苦和侮辱。

浸猪笼也是针对女性不洁的行为,把活人放在竹笼里,然后直接扔下水活活淹死,也是十分残忍的

问:女性监狱在中国古代的历史,比男囚犯悲惨么?

女性监狱待遇

在春秋战国时期,男女囚犯开始分地方看管,也就有了所谓的男女监狱。女子并没有因为进入女性监狱待遇变好,恰恰相反,女性监狱是女囚犯更大的噩梦。

一、皮肉之苦

在清朝,为了让女囚犯听话,刚开始通常不让她们吃饭和睡觉,对难管的囚犯还会让他们整日对着马桶,将她们绑在门板上,直到她们听话为止。

更残忍的是,对待因为红杏出墙的女囚,会使用一种被称为杖腹的刑罚,女囚被张开四肢绑住,衙役用棍子大力击打女囚腹部,女囚通常会因此子宫破裂,内脏碎裂。

二、精神之辱

在古代,女子将自己的贞洁看的十分重要,女囚也不例外。

在监狱里面,女囚保不住自己的清白还算是平常的事情,最可怕的是被脱衣示众。

宋朝有不成文的规定:女子无论是否犯罪,在被审前都要脱去衣服接受杖责,有些人甚至会贿赂衙役,恶意凌辱女子,让女子脱下裤子,在大街游走。一旦女子被定死罪,就必须接受裸体骑木驴的惩罚。

正是因为如此,很多女子往往会在收监前自杀,免受牢狱生活之苦。

中国古代男尊女卑的思想根深蒂固,女子被理所应该地认为是男子的附属品。而女囚犯是比女子地位更低的存在,也因此常常受到非人待遇。

女性监狱在古代的历史,比男性囚犯惨的多!

我们都知道,在封建社会当中女子是很没有地位的,她们不管做什么都要得到男人的同意,没有结婚之前要听自己爸爸的,结了婚之后要听老公和儿子的。总之,她的一生都不能有自己的见解和意见。当然现在很多女性同志们都开始了女权运动,女性的地位也崛起了。可以说比之前要幸福得实在是太多。

而且在生活当中,不仅女生没有地位,如果你要是无辜被牵扯进了监狱,那就日子更加难过了。下面大家就跟小编就给大家普及一下监狱的由来,以及女子在监狱当中是何等的地位。

其实最早监狱的雏形是在西周的时候,不过那个时候由于生产力十分低下,并没有把男子和女子单独的隔离开,所有的房间里都是关着男女两种人,他们的待遇也都是一样的。

一直到了春秋时期,真正意义上的监狱才初具规模,把男女隔开了,不过那个时候之所以把女生隔开,并不是因为方便管理,而是他们觉得女生关在监狱里面,实在是没有什么大用,于是就为了用她们来用来满足官兵们的需求。

可以说古代的时候,她们没有丝毫的尊严,完全就是附属品。在宋朝的时候,各种酷刑发展的更加的残忍。一般情况下,如果一个女的被判了死刑,她首先会被拨去所有的衣服,然后被固定在木头之上。接着就会有几个壮汉把她抬到大街上去,让所有的人看着。

我们都知道女人是特别看重节操的,尤其是古代的女人,讲究的更是严格,于是她们对于这种奇耻大辱,一般都会直接自杀。

而且女子一旦坐牢,就会受到各种的欺凌,所以有些人为了能够维持住自己的操守,纷纷选择自杀。但也有例外的!

不过后来的人慢慢的越来越人性化,所以就改良了这种方式。直到现在,基本上就不会再出现对女性有侮辱的行为。

女子监狱中,女子时常受到身体侵害。

其实在古代,进监狱的女子中,由于出轨而进去的比较多,因为古代女子不参与政治,不参与经商,所以很少犯其他的事情。当然还有一些,是因为丈夫犯事,皇帝下旨满门抄斩。

犯了这些事的女子,一般进了监狱,也不会让她们乖乖待在那里,等着刑满释放。官吏会时不时让狱卒毒打女犯人,当然如果只是毒打,那还好,毕竟只是身体上的疼痛。

如果落在一些素质低下的官吏手里,而这女犯人还有几分姿色,那么很有可能官吏就会对女犯人进行强暴。有些官吏还甚至纵容下属,对女犯人进行人身侵犯。

当然并不是所有的朝代,都是如此,明朝时的律法,对女犯人就有所保护了。《大明律》中记载妇女除了犯死罪和通奸罪,其他罪不可以收监,而是交给丈夫看管。其实这条律令,针对的就是女性在监狱中被侵犯的问题。

绝对比男囚犯悲惨,这一点是毋庸置疑的!下面我们从以下几个方面来论证!

第一.首先是精神上的折磨,古代女子由于地位较低,但同时社会上对女子的声名要求也比较高。于是才会出现烈女,贞节牌坊等特色词汇。尤其是宋代程朱理学大行之道之后,“饿死事小, 失节事大”,“从一而终”,“存天理,灭人欲”这些理论逐渐站在道学制高点,在理论上牢牢束缚着女性的思想。而封建五刑“笞”“杖”“徒”“流”“死”中最轻的“笞刑”和“杖刑”在行刑中都是在大庭广众之下脱掉衣服进行。不仅仅对女性的身体是一种摧残,更重要的是精神上的折磨,受刑者往往生不如死,极端痛苦。而男性由于地位较高,往往把生命放在第一位。故而反往往通过行贿主动争取“笞杖”之刑。

第二.肉体上的侮辱。古代女子受刑由于在大庭广众之下进行,不仅身体遭受刑罚,往往还会伴随受辱,就连犯罪的官员家属也不能幸免。著名抗倭英雄戚继光的老上司胡宗宪就在因罪被逮捕后,妻子和女儿当众受辱,在杭州,无赖子弟终日围观,抚摸挑逗,嬉笑侮辱。有的女犯人在没过堂之前,在衙前戴着刑具暂押。这时仇家就会怂恿无赖子弟把这妇女的裤子、鞋子脱掉,引以为乐。

第三.失节受辱。女子在被收监之后,沦为牢头和衙役的玩物,想不失节更是难上加难。有些长相标致的更是会被当为免费的妓女,成为众多衙门官员的目标。至于那些性情刚烈的女子,要么有的会受到残酷的折磨,更狠的凌辱。因为历朝历代,牢头和管媒婆们对付女性犯人的手段可谓层出不穷。所以女性犯人自杀的比例是相当高的!

第四.各种各样残酷的刑具对女性的身体造成极大的伤害,古代针对女子的刑罚有上千种之多,而各种各样稀奇古怪的刑具更是令女性犯人毛骨悚然,特别是在被行刑后,这些犯人不仅声名扫地,大多非死即残。即便保住性命,余生也极为可悲!

综上所述,古代女性囚犯命运比男犯人要悲惨的多!

肯定会更悲惨。古代社会对女性贞洁一般看得都比较重,而女性一旦入狱就属于被强迫就范的对象,在古代的监狱,这种事太平常了,入狱人犯的权益,根本没有人过问,也没人在乎。所以一旦入狱就不要再奢望保持什么贞洁了,即便今后有机会出狱,人也完了,无论是否真的遭到侵害,娘家、丈夫都会非常嫌弃甚至厌恶。

《大明律》:“凡妇人犯罪,除犯奸及死罪收监外,其余杂犯,责付本夫收管。如无夫者,责付有服亲属、邻里保管,随衙听候,不许一概监禁。违者,笞四十。”

大明律对待女性算是比较人性化的(不提特例),除非犯奸和死罪都不允许收监,就是因为毕竟男女有别,女性进入监狱非常容易受到不法侵害,所以只要不是将受极刑的重罪,明廷对女性人犯还是网开一面的。

宽待到什么程度呢,有丈夫的归丈夫管,没丈夫的归娘家或亲属管,啥都没有的即便归邻居管,也不会将其收监。

清袭明制,《大清律例》:“妇女有犯奸盗、人命等重情,及别案牵连,身系正犯,仍行提审;其余小事牵连,提子、侄、兄弟代审。如遇亏空、累赔、追赃、搜查家产,杂犯等案,将妇女提审,用行禁止,违者以违制治罪。”

除非命案和犯奸,也不许收监,如果案情不重,连提审都不允许。

如果是命案或者犯奸呢?身犯命案,死是早晚的事儿,遭遇什么迫害没人在乎,而犯奸则说明此人并没有什么“贞操”观,说白了就爱咋地咋地吧,反正她自己也都不在乎,还能这么解释?

能。比如对女性实施笞刑,普通妇女的笞刑身着单衣受刑即可,犯奸女犯则要去除衣物受刑,到了清代可以保留衬裤受刑。还有就是从事皮肉生意的女性从业者也是不给留面子的,直接去衣用刑。

古人同样考虑到女性无论是在体力还是性情上都比男性柔弱,所以做为弱势群体,即便犯罪也会受到不同于男犯的照顾。

这个问题从表面上来看是对女性的特殊照顾,其实都是两宋理学贞操观的衍生物,经过宋元明的发展,尤其到了清朝,女性基本就像被洗脑一样,有的女性胸部生疮,宁可死也不会去看医生的,无论多热的天都是里三层外三层,还要束胸,可以说那个时代女性基本上被私有化了,甚至有的人觉得这才是对女性最大的尊重,也有的人则认为这是对女性最大的贬低。

在社会的大力追捧之下,“节妇”在公堂上甚至有了与秀才一样的权利,她们可以坐着接受盘问。表面上看来是优待,但这其中不尊重、不人道的地方颇多,不过也确实避免了收监、刑讯和凌辱等诸多惨事,总算有点好处吧。

随着理学不断蔓延发展,人们的思想不断固化,精神枷锁牢牢控制着所有人达到了“心锁”的程度,这种枷锁对男女都有着禁锢作用,但还是在女性身上更突出化、明显化一些,同时她们所受伤害相对男性也较大,比如邻里两个妇人不和,其中一个就买通官府,诬告另一妇人犯奸,无论是否查实,笞刑是少不了的,即便没罪,回家也颜面扫地无法做人了,这类冤案可没少出,对受冤妇女更重的是心理上的迫害。

古时候,女性看重的是自己的贞洁,而男性看重的是女性的贞洁······虽然都很看重,但可怜的还是女人。

这问题不清不楚的,就按笔者自己的理解来回答好了!

监狱在中国古代的历史上很少有男女之分的,因此没有女性监狱的说法,但是如果女性进了监狱,那么她的待遇确实比男性囚犯要悲惨的多!

在封建社会女性的地位一般都比较低,根本就没有现代社会所谓人权的说法,所以在古代真正的女性囚犯是很少的,而坐牢的女性通常是因为被丈夫或者家人连累。由于没有专门的女子监狱,一般来说女性囚犯都是和男性囚犯关在一起的,要么几个人一个单间,要么好几个人一个大间。

古代女子一旦进了监狱,基本上一生就毁了,古代女性在在监狱里被牢头欺辱玩弄是家常便饭,成了女囚之后轻则在堂上被裸着身子笞杖,重则被脱了裤子游街示众,名曰“卖肉”。

笞杖是中国古代使用得最广泛的刑奖,古代规定若是妇女犯罪需用笞杖。宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。明代沿袭旧制,必须脱了裤子受杖。这对女性不仅是残酷的皮肉之苦,更是精神之辱,常人难以忍受。

为何古代女性囚犯在监狱中会有这样悲惨的待遇?其实这是和她们的社会地位直接挂钩的,据考证在宋明两朝,关于女子如何受刑之的法规有两千多条,而且几乎全部是侮辱性质的,想想都让人不寒而栗!因此古代女子为保清白,大都会在进监狱前选择自杀!

中国古代女性监狱比男囚犯悲惨很多,女囚犯不仅仅要忍受皮肉之苦,还要负担精神之辱。

女性为何在古代监狱受刑比男囚犯还悲惨?我们来具体看看古代女性都在监狱遭受哪些折磨

由于在古代女性的地位是比较低下,在男性的眼光李女性就是天生给他们服务或者是他们的奴隶。所以一旦入狱,女性所遭受的刑罚是没法想象的,狱卒想怎么就怎么,那是一个女性时代的屈辱。

3、幽闭

对女犯施行的宫刑,开始于中国奴隶社会时期,最早的记载见于《尚书·名刑》。这是少为人知的“技术”!明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作:“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,只能便溺,而人道永废矣”,这就是通常所讲的“幽闭”。

至于是什么器官坠落,有人认为是孕宫,有人认为是产道前壁。。对此,清人吴芗见解独特,他说,妇女幽道深处有块小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它坠下来,就会像闸门一样闸封私道,从而达到惩处女子的目的。

由此看来,古代女性由于地位的卑微,一旦入狱不仅要饱受身体上的疼痛,更多的要受到精神上的侮辱,可以说是生不如死,与男囚相比惨状只有过之而无不及。古代的女性监狱对于女囚而言,完全没有人性可言,这也不难看出为何女性犯法后情愿自杀也不愿坐牢。对于她们而言,好死远胜过赖活。

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